Durante buena parte de su vida, Aleister Crowley buscó incansablemente, y esto de hecho fue una gigantesca obsesión para él, el reconocimiento de su obra.
Esta opinión podría haber sido, muy bien, una jactancia más de la presuntuosa personalidad de la Bestia, o simplemente una excusa insensata ideada como coartada para ser utilizada en el momento de su fracaso, si no fuera porque la imparcialidad de la historia demuestra y confirma la jactancia del peor hombre del mundo.
Algunos de sus discípulos directos se han convertido en los principales responsables de la mayor parte de lo que se ve en términos de vanguardia ocultista internacional. Entre tantos dignos de mención, citaremos sólo a los más conocidos(2), cuya importante obra no es más que un aspecto de la fuerte influencia legada por Aleister Crowley. Personalidades como Arnold Krumm-Heller (Fra. Huiracocha), Kenneth Grant (Aossic Aiwass), Austin Osman Spare (Zos vel Thanatos), Karl J. Germer (Saturnus), Louis Grady McMurty (Himenaeus Alpha), Cecil Frederick Russell (Genesthai), Charles Stanfeld Jones (Achad), Gerald Brosseau Gardner, entre otros, estuvieron bajo la instrucción directa de Crowley.
Todos ellos, cada uno según su voluntad, establecieron o formaron nuevas Órdenes, desarrollaron Ritos y crearon movimientos cuya base es la Ley de Thelema. Así Krumm-Heller heredó y estableció la F.R.A., donde la palabra de la Ley es (o al menos era) Thelema; Kenneth Grant, teniendo como base el Ordo Templi Orientis, funda la Logia Nueva Isis en Inglaterra(3), siendo él uno de los principales difusores de la obra de Crowley; Austin Osman Spare, un talentoso artista inglés, desarrolló un culto totalmente personal llamado Zos Kia; Karl J. Germer, 8o=3 A.'.A.', (Magister Templi), se convierte, por herencia, en el O.H.O. de la O.T.O.; después de Germer, Louis G. McMurty asume la dirección de la Orden, estableciendo definitivamente la O.T.O., como la única Orden telémica de expresión mundial. Cecil F. Russel funda el Club Choronzon, grupo que más tarde sería conocido como la Gran Hermandad de Dios, la G.'.B.'.G.'; Charles S. Jones, considerado el hijo mágico de Crowley, descubre la clave matemática del Liber Al vel Legis; y Gerald B. Gardner, a partir de Rituales escritos por Crowley, escribe su Libro de las Sombras, concibe y funda la Wicca moderna(4).
Pero la influencia de Crowley no termina ahí. Podría citarse una interminable lista de Órdenes que, se consideren o no seguidoras de la Ley de Thelema, son fruto directo o indirecto de su obra. Estas Órdenes utilizan constantemente la abundante obra de Aleister Crowley no sólo como referencia, sino como básica para su trabajo e indispensable para el desarrollo de sus Adeptos.
También aquí citaremos sólo las Órdenes y movimientos(5) más conocidos que, de una forma u otra, son fruto de la obra de Lord Boleskine.
Así, tenemos la propia Ordo Templi Orientis Antiqua, la O.T.O.A., movimiento fundado en Haití, como disidencia de la O.T.O., por Lucien-Francois Jean-Maine en 1921(6). Un movimiento innovador e interesante conocido en Inglaterra como Kaos Magick y el curioso IOT (Illuminates of Thanateros) de Peter James Carrol(7), basado en las obras de Crowley y Spare, tuvieron su turno en los años ochenta. Los miembros de la IOT se consideran herederos de la Tradición de la A.'.A.'. y del Culto de Zos Kia, tienen en Liber Null y Psychonaut, un conjunto de ensayos de buena calidad, uno de sus escritos más importantes.
El Ordo Templi Orientis(8), restablecido por Frater Hymenaeus Alfa (Louis Grady McMurty), actualmente dirigido por Frater Hymenaeus Beta, se basa fundamentalmente en las obras de Crowley y ha hecho mucho por la difusión de su obra. Pero, como ya se ha dicho, aunque es la única organización que difunde, a nivel internacional, los preceptos del Liber Al y del Liber OZ, la Ley de Thelema no se limita a la O.T.O., cuya sede se encuentra actualmente en los EE.UU.. En la actualidad existe una enorme variedad de Órdenes Menores repartidas por todo el mundo bajo las más diversas nomenclaturas. Cada una a su manera, en Inglaterra, Suiza, España, Venezuela, Francia, Australia, trabajan por la promulgación de la Ley de Thelema.
También debemos mencionar aquí un interesante fenómeno de los años sesenta, que todavía hoy sigue conquistando a un considerable abanico de personas interesadas en el ocultismo. Se trata de la Iglesia de Satán, un movimiento fundado en California por Anton Szandor La Vey que, aunque no tiene un vínculo directo con Crowley, consiste en una especie de simplificación de sus escritos más básicos. Otro que adquirió cierta notoriedad en la misma época fue Alex Sanders, un discípulo de Gardner que se autodenominó Rey de los Brujos, utilizó algunos rituales elaborados por Crowley, desarrollando su propio y controvertido sistema de Brujería.
Además de éstas, tenemos también algunas derivaciones de la G.'.D.'. y de la Stella Matutina que, aunque "cristianizadas" por sus fundadores, utilizan el Trabajo de la Bestia como importante fuente de investigación: Society of the Inner Light, de Madame Violet Firth(9), Servants of Light, de W. E. Butler y Basil Wilby (más conocido como Gareth Knigth). Aurum Solis, dirigido por Melita Denning y Osborne Phillipis, también consiste en una variación de la Golden Dawn.
Movimientos mágicos e iniciáticos aparte, Crowley también ejerció una enorme influencia en la obra de diversos artistas, compositores y conjuntos musicales; famosos grupos y cantantes de rock como Black Sabbath, Led Zeppelin (Jimmy Page, guitarrista de Led, llegó a comprar el castillo de Boleskine, donde Crowley vivió algunos años), Rolling Stones, The Clash, Beatles (en el álbum Sergeant Pepper's Lonely Hearts Club Band, su foto aparece como "una de las personas que nos gustan"), Iron Maiden, Ozzy Osbourne, entre muchos otros; y artistas y escritores del kilate de H. R. Giger, Kenneth Anger, David Bowie y Aldous Huxley(10), tienen en el ejemplo del 666 una fuente de inspiración para sus obras y vidas. También en la literatura encontramos varias novelas que fueron concebidas utilizando la imagen cultivada por Crowley, como ejemplo: El mago de W. Somerset Maugham (el mismo autor de El filo de la navaja), El dios pata de cabra de Dion Fortune, Forastero en tierra extraña de Robert A. Heinlein, etc.
Por último, no podíamos dejar de mencionar el ambiente artístico brasileño, que tuvo en el memorable Raul Seixas, el gran heraldo del mensaje de Crowley. En especial las canciones A Lei y Sociedade Alternativa (ambas de Raul Seixas y Paulo Coelho), que tienen como base Liber OZ. Otras obras notables de su autoría son A Maçã, Tente Outra Vez (éstas en sociedad con Marcelo Motta(11) y Paulo Coelho) y Pedra do Gênese (de Raul Seixas y J. R. R. Abrahão), además de muchas otras canciones de la loca belleza que presentan, de una manera muy particular para Raul, la Ley de Thelema.
CONCLUSIÓN:
Ciertamente, el legado de la Bestia (como llegó a conocerse la influencia de Aleister Crowley) sorprendió a quienes esperaban, e incluso anhelaban, su olvido. Jamás habrían podido imaginar que la cantidad de admiradores y discípulos de la Tradición resucitada por Crowley, el Culto de la Bestia, o el Culto de las Sombras, aumentaría de forma "aterradora, hasta el punto de comprometer los fundamentos morales sobre los que está construida nuestra sociedad". Tal vez hayan olvidado que esas mismas bases morales, sobre las que tan sólidamente se asentó lo que hoy llamamos sociedad, son las únicas responsables de la obtusa condición en la que se encuentran centenares de millones de hombres y mujeres, masacrados como están por las inopias e incalificables condiciones de vida, el seguro retorno de la inversión socio-religiosa y económica bimilenaria, que es la miseria.
Voluntad débil y entendimiento nulo. El resultado de esta insidiosa acción no podía ser otro. Y cuando la voluntad y el entendimiento, dos de los principios básicos que constituyen al hombre, operan sin armonía, el espíritu enferma. El estudio y la práctica de la Ley de Thelema pretenden hacer funcionar correctamente la combinación de Voluntad y Entendimiento, conduciendo al Adepto a su plena realización.
Sí, la Ley de Thelema. Mucho se ha hecho, y también mucho queda por hacer. Aleister Crowley representó, sólo en este sentido, el papel de Profeta, Veedor y Apóstol. Pero su gran aspiración refleja la aspiración de todo ser humano, sí, el anhelo del hombre por la Libertad. Su obra no es sólo el resultado de los caprichos de una personalidad controvertida, sino que proviene principalmente de la necesidad humana de conciencia, necesidad de Voluntad, necesidad de comprensión. Este era todo el anhelo de Crowley. Esto es libertad, libertad sólo para la realización de su Verdadera Voluntad, nada más.
Es a esta exigencia de Libertad irrestricta, armada con la Tradición, que los Adeptos y Estudiantes de Thelema dedican su Trabajo. Y ellos, ciertamente, estarán siempre acompañados, como ocurre con la propia historia de la Magia, por el recuerdo de la semblanza calva de la Gran Bestia 666, Aleister Crowley.
Notas:
1) Crowley expone esto en John St. John, en El Equinoccio, vol I número I.
2) Estos "más conocidos" son mundialmente reconocidos como grandes autoridades del ocultismo actual. Desgraciadamente no es el caso en nuestro país, ya que casi todo lo que escapa a la obviedad no escapa al veto editorial, lo que hace que los "más conocidos" sigan siendo desconocidos aquí. ¡Consilium Sceleris!
3) No confundir con la versión brasileña que utiliza el mismo nombre. No tiene nada que ver con el movimiento tifoniano, desarrollado por Kenneth Grant.
4) Existen movimientos de Wicca, por ejemplo la llamada Wicca Francesa, cuyo origen no está ni en Gardner ni en Crowley.
5) Y aquí de nuevo hacemos válida la nota número 29.
6) Sólo en 1973 la O.T.O.A., con Micheal Bertiaux como uno de sus líderes, aceptó la Ley de Thelema. Actualmente esta Orden también es liderada por Courtney Willis, Frater Tau Ogdoade-Orfeo, y en Brasil fue representada, hasta 1995, por J. R. R. Abrahão, Frater Potens.
7) Carrol lidera esta orden, más curiosa que caótica, bajo el título de Frater Stokastikos 127, 0o Magus Supremo IOT, ¡Nuestro Pestilente (sic) Papa Pedro I del Caos!
8) Para evitar equívocos causados por la irresponsabilidad de ciertos grupos que, aún sin la debida preparación, se presentan como de carácter telémico, alertamos para que los alumnos interesados en formar parte de tales grupos se aseguren, al menos, de su representatividad. La Ordo Templi Orientis por ejemplo, Orden responsable por la divulgación de la Ley de Thelema a nivel mundial, está trabajando regularmente en Brasil. Los contactos se pueden hacer a través de la Página del Sol en el Oasis Sur de la Ordo Templi Orientis, situado en Río de Janeiro.
9) Más conocida como Dion Fortune.
10) En especial sus obras Portas da Percepção y Céu e Inferno.
11) Marcelo Ramos Motta (1931-1987) - también conocido como Frater Parzival - que nunca obtuvo iniciación regular en la O.T.O. (ni en ninguna rama de ella), tuvo como Instructor en la A.A.'. Karl J. Germer. Al mismo tiempo Germer ya era dirigente de la O.T.O.. Marcelo Motta es erróneamente considerado responsable por la llegada de Thelema a nuestro país, hecho que ocurrió en los años 30, con la llegada de la F.R.A. a Brasil. Motta fue, a principios de los años 70, uno de los instructores de Raul Seixas y Paulo Coelho.
